Духовна парадигма створює нову людину
Декілька днів тому я заявив в соціальних мережах про створення громадського руху «Духовна парадигма 21 ст.». Отримав багато телефонних запитань: Що це таке і «чим його їдять»? В своїй короткій розповіді спробую популярно пояснити це.
Отже:
Духовна парадигма створює нову людину
Весь людський світ в основному міститься в психічних сприйняттях, думках та емоціях. Складіть їх, змішайте, і ви отримаєте все життя людини. Але чи є щось інше? Чи це говорить безпосередньо від нашої душі, а не від розуму? Чи це те, чого ми всі прагнемо і з чим відчуваємо себе повними. Це чиста свідомість, чиста енергія, як її називають у науці, або світло Всесвіту, суть над усіма відчуттями, Бог, як її називають у духовному світі. Саме свідомість дає нам змогу мислити, сприймати та переживати емоції. Це духовне, невидиме полотно, яке є вічним, на якому ми малюємо кольори життя. Це найбільш приховане і найпотаємніше в людині. Це його внутрішній духовний вимір, основа, на якій ми можемо жити.
Досягнувши цієї глибинної сутності в собі, ми починаємо пробуджуватися духовно. Це і є духовна парадигма.
Коли людина пробуджується духовно, вона вже не є рабом думки, яка найчастіше є негативною, і вже не є рабом власних психічних ілюзорних темних сприйнять. Життя – це радість, сказав нам Ісус. У цьому сенсі зараз, у нову еру, відбувається стрибок від психічної до свідомої людини. У людини вже з’явилася свідомість викривлення у сприйнятті та міркуванні, свідомість обмеженості думки та суто логічного розуму.
Никодим Святогорець «Невидима брань».
«… ми, незважаючи на розслаблення своїх духовно-моральних сил, звичайно думаємо про себе дуже високо. Хоча щоденний досвід дуже справляє враження засвідчує нас в брехливості такого про себе думки, ми в незрозумілому самообману не перестаємо вірити, що ми щось, і щось важливе.
Людина довгий час живе в ілюзії, що її власні уявлення про себе, світ чи обставини є об’єктивними. Об’єктивність не може існувати, оскільки яке б відчуття не відбувалося, воно проходить через індивідуальний психічний фільтр, і все, що ми отримуємо, – це наш образ. Людина є рабом своїх власних розумових образів, які, коли вони починають транслюватись, вона вступає у свої найтемніші сценарії, негативні прогнози, які змусять її жити в найтемнішу ніч власної душі. І людина сприймає саме ці суто індивідуальні творіння як об’єктивні.
Паїсій Святогорець “Пристрасті і чесноти».
«Людина, в якій є гордість, ще не пізнала себе. Якщо вона пізнає себе, то гордість піде. Пізнання – це головне. Немає пізнання, тому немає і смиренності. І коли людина в смиренні пізнає себе, тоді отримує визнання у людей».
Це час, коли людина повинна позбутися важкого психічного тиску і стати свідомою істотою. “Хто має очі, нехай бачить; Тому що через свідомість ми бачимо все, що існує, з вищої точки зору. Таким чином ми прийшли в гармонію з усім космосом, і ми стикаємось з божественним, з цього моменту все можливо. Усі духовні провідники це дуже добре знають.
Духовність не має структури віри на відміну від віри, яка сповнена канонами, догмами, правилами та ритуалами. Релігія, створена таким чином, є продуктом думки. Людині ззовні нав’язується, як вона повинна вірити і яких правил вона повинна дотримуватися. Це земна мораль. Духовність – це найвища космічна мораль, це внутрішній голос Кантіана всередині мене, або голос, що походить від вищої свідомості, яка завжди є світлом любові. У духовності ми йдемо на крок далі у відкритті божественного, що є в нас, стосовно релігійного та інституційного.
Сьогодні ми спостерігаємо неймовірне збільшення технологічних стимулів. У минулому столітті людина була зосереджена лише на своєму оточенні, потім вона заглибилися в книгу, з’явилася галактика Гутенберга. Людина поступово наповнювала свій мислячий апарат та інтелект різною інформацією і віддалялася від духу всередині себе. З’явилися засоби масової інформації, які вибухнули великою технологічною революцією, коли відбувся гомеостаз людини з машиною. Машина стала частиною людської ідентичності сьогодні. Телефон, ноутбук та комп’ютери стали її частиною, без чого вона переконав себе, що не може жити. Це передбачає величезний рух інформації, який став дегенеративним і призвів до повного розпаду людини і певного відокремлення від духу всередині себе. З таким шумом і поліфонією інформації з усіх боків у нас в голові ми сьогодні створюємо нову ідентичність на основі інформації, яку отримуємо в соціальних мережах.
Паїсій Святогорець “Пристрасті і чесноти».
«Через заздрості людина втрачає духовні сили».
Критерієм краси стали зірки за певними еталонами: розмір стегон, грудей тощо. Продукуються так звані впливові особи та учасники реальності, які зазвичай з великими грошима демонструють розкіш у світі, в якому вони оголосили себе зірками, з єдиною метою – збільшити кількість послідовників. Це несвідоме життя. Ці віртуальні самопроголошені лідери нового часу знову проголосили матерію Богом, і це стало міфом та абсолютною цінністю. Тепер стало зрозуміло, за яким основним принципом нові покоління створюють своє власне життя, безумовно віддалене від власної духовності.
Ось чому сьогодні, як ніколи, ми мусимо повернутися до духовності задля того, щоб переродити себе та зрозуміти справжні цінності, відійти від інституту самолюбовання та ілюзії Instagram. Таким чином людина ззовні буде рухатися всередину.
Ми залишилися всередині, оскільки лише всередині є правильні відповіді. Тільки всередині світло, яке тривалий час гасили, знеболювали або штучно присипляли. Сьогодні духовність повинна бути предметом номер один у школах, адже саме там лежить основа життя.
У цьому сенсі духовність повинна бути основою життя, а не зайвою інформацією. Це свідоме життя і життя з внутрішнім розумінням. Життя особистості не в минулому, ані в майбутньому, ми не такі, якими були, або те, чим, на думку нашого страшного розуму, здається.
Поінформованість – це найглибше ядро всього існуючого. Ядро, яке Ісус назвав світлом світу, “істинно кажу вам: ви – світло світу”.
Свідомість не має форми, вона не має матеріального детермінанта, тому наука, яка сьогодні матеріалістично встановлена в собі, не може її назвати. Згадаймо, що саме завдяки духовності чи ефіру Нікола Тесла проводив кожен зі своїх експериментів, і відбувалися тектонічні зрушення в науці. Подібна наука буде існувати ще багато століть, щоб відкрити знання, що без духовності вона не може піти далі.
Свідомість – це вічний предмет всередині людини, у неї немає імені, вона перебуває на задньому плані всього, що існує, воно є тим, завдяки якому все може існувати в певному житті. Коли Бога запитали про його ім’я, він сказав: “Я є, я сам”, я вічний і незмінний. Це ядро є джерелом усієї творчості, це нове світло людини, це краса. Звідси – створення художніх епохальних творів та найбільших наукових знань. Це споконвічний інтелект без зачаття та без часового існування. Це вічність. Після того, як ми інтегруємо це світло у своє повсякденне життя, ми зрозуміємо божественне, життя в радості та космічній гармонії. Тоді над нами буде панувати мир. З цієї миті припиняться конфлікти між людьми, оскільки конфлікти у людей створюються на ментальному рівні, між людьми, які не знають, хто вони, не знають справжньої природи себе. Це речення, яке б сказав Ісус, коли його розп’яли – “Залиш їх, вони не знають, що роблять”. Вони не знають, хто вони, насправді Ісус говорив нам.
Момент, коли страждання стають нестерпними, коли егоїстичне Я, яке завжди в гонці, якому нічого не достатньо, яке завжди невдоволене, яке є страх, ненависть, зло, тінь або маска особистості, це буде відокремлено від того, що є я, що є свідомістю, духом, світлом чи любов’ю, тоді відбувається пробудження, і тоді світло засяє найдальшими спалахами, що охоплюють все наше життя. Тоді те, що є психічним, вже не панує, а керується свідомістю. Таким чином людина в одну мить прокинеться за тих самих обставин, серед тих самих людей, у тому самому місці, але в цілком новому світі, скрізь і в усьому де ми будемо помічати красу. Це світ радості. Світ не змінився, але змінилося наше свідоме внутрішнє сприйняття. Тільки нова духовна парадигма, яка полягає у відкритті свідомості як фундаменту всередині себе, може створити нову, більш досконалу людину. Це внутрішнє завдання кожної людини.
Кевін О’Доннел «Релігії світу».
«Вражає, що в багатьох релігіях є свій варіант Золотого Правила, встановленого Ісусом. порівняємо:
«Отже у всьому, як хочете, щоб з вами чинили люди, те саме чиніть їм і ви з ними».
Ісус (Християнство)
«Ненависне вам не створите з ближнім своїм».
Ребе Гиллель (Іудаїзм)
«Не роби іншому того, чого собі не побажаєш».
Конфуцій (Конфуціанство)
«І нехай не надійде ніхто з вас з братом своїм так, як не хотів би, щоб ставилися до них».
Коран (Іслам)
«Не роби іншому того, чого не побажаєш собі; ось суть закону … »
Махабхарата (Індуїзм) ».
Як тільки ми досягаємо цього ядра, моменту, коли світло перемагає в людині, життя вже не те саме. Тоді ми усвідомлюємо, що ми існуємо і що є ті, кого ми любимо, тоді внутрішнім оком ми бачимо всю красу природи. Тоді кохання переможе. Коли розум не має рішення, тоді настає момент, коли нам потрібно з’єднатися з первісним інтелектом, і саме тут лежать всі відповіді. Коли ми вчимося розпізнавати відповіді, що виходять з цього ядра, коли ми залишаємось у цьому світлі, тоді ми входимо в Царство Небесне на землі. Тоді ми в милості Бога.
Це і є духовна парадигма.
Байгал Серкебаев написав слова пам’яті Батирхану Шукенова і в кінці ось цей вірш:
На что мы тратим жизнь!
На мелочные ссоры,
На глупые слова, пустые разговоры,
На суету обид, на злобу- вновь и вновь.
На что мы тратим жизнь…
А надо б на любовь.
Сжигаем жизнь дотла всё на пустое что-то –
На нудные дела, ненужные заботы…
В угоду обществу придумываем маски…
На что мы тратим жизнь!
А надо бы на ласки.
Мы распыляем жизнь на сумрачную скуку,
На “имидж” и “престиж”, ненужную науку,
На ложь и хвастовство, на дармовую службу.
На что мы тратим жизнь?…
А нужно бы на дружбу.
Куда-то всё спешим, чего-то добываем.
Чего-то ищем всё – а более теряем.
Всё копим: золото, тряпьё и серебро…
На что мы тратим жизнь!
А надо б на добро.
Волнуемся, кричим, по пустякам страдаем.
С серьёзностью смешной вещички выбираем.
Но сколько не гадай – всё выберешь не ту.
На что мы тратим жизнь…
А надо б на мечту.
Боимся радости, боимся верить в сказки,
Боимся и мечты, и нежности, и ласки.
Боимся полюбить, чтоб после не тужить…
На что мы тратим жизнь?!
А надо просто жить!
Пошли всем людям, которым ты сегодня хочешь сказать:
ХОРОШО ЧТО ВЫ ЕСТЬ!
Олексій Фазекош,
голова Ради адвокатів
Закарпатської області,
кандидат юридичних наук
