Михайло Темнов, Наталія Єрмоленко: “Розумна Земля. Про свідомість планети та її мешканців: факти, гіпотези, дослідження”. Частина 05, розділ 01-04

25.10.202525.10.2025 fenixslovo антропоцен, біосфера, Вернадський, гіпотеза Геї, деградація людства, Джеймс Лавлок, еволюція життя, екологічні кризи, жива планета, Земля в міфах, кліматичні зміни, колонізація Марса, Ноосфера, планетарний розум, помста Геї, союз цивілізацій, техносфера, трансгуманізм, трофічний каскад, цифрове безсмертя

Продовжуємо публікацію книги: “Михайло Темнов, Наталія Єрмоленко: “Розумна Земля. Про свідомість планети та її мешканців: факти, гіпотези, дослідження”, яка була розпочата:

Частина п’ята

РОЗУМНА ЗЕМЛЯ, АБО СОЮЗ ЦИВІЛІЗАЦІЙ

Земля – наш дім! Вона унікальна і неповторна. Безкраї океани, могутні гори, розлогі ліси та родючі рівнини створюють несподіване різноманіття природних ландшафтів. Це розмаїття вражає своєю красою і є основою важливих екосистем, необхідних для життя всіх організмів.

І водночас Земля – не просто матерія, що складається з різних хімічних елементів. Вона жива, досконала система, співдружність розумних цивілізацій мікроорганізмів, рослин і тварин. І тільки людина, цей “вінець творіння”, руйнує її гармонію.

Згідно з науковими даними, Земля виникла близько 4,5 мільярдів років тому з протопланетного диска навколо молодого Сонця. Після охолодження розпеченої маси планети була сформована її структура:

ядро з нікелю і заліза, що створює магнітне поле Землі,
в’язка, гаряча мантія,
тонка літосфера – земна кора, що містить різні мінерали та гірські породи,
атмосфера – повітряна оболонка,
гідросфера – водна оболонка, що утворює безліч земних водойм, – і біосфера – все розмаїття живих організмів планети.

Земля має форму, звану геоїдом: вона сплюснута на полюсах і трохи опукла на екваторі. Діаметр екватора становить близько12 742 километров , а між полюсами – приблизно12 714 километров . Загальна площа поверхні планети становить 510 мільйонів квадратних кілометрів.

Безліч наук досліджують Землю. Географія вивчає природні ландшафти, ресурси та населення планети. Геофізика розглядає фізичні властивості Землі та процеси, що відбуваються в її надрах (магнетизм, проходження сейсмічних хвиль). Геологія і палеонтологія допомагають відновити історію Землі, вивчаючи викопні рештки організмів і шари гірських порід. Гідрологія вивчає цикли і розподіл води на планеті, метеорологія – атмосферні процеси, біологія – живі організми, екологія – взаємодії між ними в екосистемах, теорія еволюції – зміну організмів із плином часу…

Здавалося б, Земля вивчена вже і вздовж, і впоперек! Але наша планета в усіх її взаємозв’язках настільки складна, що продовжує вражати вчених своїми загадками і таємницями. Не менш важливими є взаємини Землі та людини. Куди ми, людська цивілізація, зараз йдемо? Куди ми можемо чи не можемо прийти? І куди нам варто попрямувати? Цьому присвячений останній розділ книги…

Розділ 1. Земля в міфах, легендах та езотеричних вченнях

У всі часи народи, що живуть на Землі, ставилися до неї з повагою, називали Матір’ю-годувальницею, вважали, що вона жива. Про це свідчать численні міфи та легенди народів світу. Основні теми цих міфів часто включають створення Землі, взаємодію людини і природи, а також символічні уявлення про матерію і дух.

У грецькій міфології богиня землі Гея є однією з перших істот, що виникли з Хаосу. Вона вважається матір’ю всіх богів і людей. Гея виступає як жива сутність, від якої походять гори, річки, рослини і тварини.

У скандинавській міфології богиня землі Йордун заспокоює природу і допомагає встановити порядок у світі. У слов’янській міфології богиня землі, родючості та жіночності Мокошь захищає домашніх тварин, дарує врожай і допомагає людям у їхній землеробській праці.

Ацтеки вірили, що Земля являє собою жінку, яка, як мати, “годує” своїх дітей, даючи їм їжу і ресурси. Вона може бути як щедрою, так і примхливою.

Концепція “Світової черепахи” – один із відомих міфологічних образів Землі, що зустрічається в традиціях корінних народів Північної Америки, особливо серед ірокезів і делаварів. Згідно з легендами, на початку часів, коли Земля ще не існувала, лише вода навколишнього хаосу вкривала світ, черепаха, будучи сильною і мудрою істотою, погодилася зануритися в ці глибини. На її спині поступово утворилася суша, виросли гори і ліси, з’явилися рівнини. Таким чином, черепаха стала символом Землі та творення життя.

У всіх світових релігіях однією з найголовніших тем є осягнення суті Землі.

Згідно з Біблією, Бог створив наш світ і все живе за шість днів, а на сьомий день відпочивав. Особливо цікавим є опис третього дня творіння, який змушує інакше поглянути на Землю: “І сказав Бог: нехай проросте земля… І породила земля зелень, траву, яка сіяє насіння за родом своїм, і дерево, що приносить плід, у якому насіння його за родом своїм. І побачив Бог, що це добре”.

У наведених рядках звертають на себе увагу наказово-затверджувальні слова “нехай виростить” і виконавчо-творче – “зробила”. Виходить, що в біблійному контексті Земля – не тільки плід творіння Бога, а й активний учасник усіх процесів творення життя, співтворець.

В ісламі Земля розглядається як творіння Аллаха і як місце, де люди повинні робити добрі справи. Коран згадує про те, що Земля – це дар Аллаха, і мусульмани повинні дбати про неї як про божественне створіння. Вона в ісламській традиції також пов’язана з концепцією правління і відповідальності – людина є “халіфом” на Землі, що передбачає турботу про природу і навколишнє середовище.

В індуїзмі Земля (Пратхіві) розглядається як материнська сутність, яка дає життя і підтримує всіх істот. Вдячність до Землі зазвичай виражається через ритуали і молитви. Індуїсти вірять у концепцію циклів народження і переродження, і Земля розглядається як частина цього циклу, де душі можуть проходити різні втілення.

Земля як планета є не тільки фізичним простором, а й глибоко символічною сутністю в рамках різних езотеричних навчань. У різних традиціях її сприймають як живий організм, що має мудрість і духовну свідомість, відіграє ключову роль у матеріальному житті та духовному зростанні людини.

Езотерика розглядає Землю як священний простір, сповнений енергетичних потоків та архетипів, що впливають на життя і свідомість. Вона є дзеркалом нашого внутрішнього стану і провідником на шляху до самопізнання та просвітлення.

В Упанішадах – давньоіндійських філософських текстах VIII-II століть до н.е. – Земля розглядається не просто як фізичний простір, а як форма божественного. Її вважають матір’ю, яка живить і підтримує життя і є частиною єдиного космічного плану, в якому кожне життя має своє призначення і сенс. Божественна природа Землі надихає людину прагнути до самопізнання, осягнення свого місця у Всесвіті та розуміння глибоких взаємозв’язків між усіма формами життя.

Одним із важливих аспектів тантричних вчень, що виникли в Індії, є визнання сили та енергії, притаманних Землі. Її наділяють цілющими та трансформувальними властивостями, що робить її сутністю, з якою можна і треба взаємодіяти. Тантри наголошують, що через повагу та любов до природи людина може знайти свій шлях до самопізнання та єдності з божественним началом.

Друїди – жерці стародавніх кельтів – ставилися до Землі з глибокою повагою та пошаною, розглядаючи її як дім, де відбувається взаємодія з божественним, і джерело життєвої сили.

Для них Земля була не просто фізичним середовищем, а живою сутністю, наділеною духом і мудрістю. Вони вірили, що кожна частина природи – від дерев і тварин до річок і каміння – має своє унікальне значення та енергію, і ця взаємопов’язаність проявляється в кожному аспекті життя.

Шамани сприймають Землю як матір, як джерело життя і сили і стверджують, що здоров’я Землі безпосередньо пов’язане з благополуччям людей та інших істот. Важливим елементом шаманських практик є ритуали, спрямовані на встановлення гармонії з природою. Вони включають жертвопринесення, подячні обряди та звернення до духів Землі по допомогу і захист. Шамани можуть здійснювати подорожі в потойбічні світи, де вони взаємодіють із духами, щоб отримати знання про Землю, її ресурси та потенційні загрози. Ці подорожі допомагають їм попереджати свою громаду про можливі небезпеки та рекомендувати способи збереження рівноваги.

Теософія, заснована Оленою Блаватською, розглядає Землю і людство як частину єдиного космічного процесу. Теософи вчать: кожна дія людини має наслідки, що зачіпають всю Землю. Через вивчення духовних законів і взаємодію з природою, індивідууми можуть сприяти такому стану, за якого Земля зможе відновлювати втрачену гармонію.

Усі міфи та езотеричні вчення про Землю вказують на головне – наша планета є живий і мудрий організм. І про нього необхідно дбати, щоб забезпечувати гармонію і баланс усіх, хто мешкає на планеті. Думка не нова, вірно? Але чому ми про це забули?

Розділ 2. Народження гіпотези Геї: живий організм Землі

Як випливає з легенд, міфів і різних езотеричних навчань, наша планета не просто набір хімічних елементів. Вона цілісна, жива система, яка є священною формою божественного і здатна контролювати всі процеси, що протікають у ній.

Наукова ідея про Землю як живий надорганізм почала розвиватися у XVIII столітті, коли вчений Джеймс Гаттон висунув концепцію, що стала основою для подальших досліджень у галузі геології та екології. Гаттон вважав, що Земля не є статичною, а являє собою динамічну систему, де постійно відбувається обмін речовин та енергії.

У своїх спостереженнях учений зазначив, що процеси руйнування й утворення гірських порід, відкладень та ерозії працюють у гармонійному ритмі, подібно до життєвих функцій організму. Він стверджував, що Земля має свої “систему дихання” та “обмін речовин”, які забезпечують її існування та еволюцію.

Ця ідея була новаторською для свого часу, оскільки зверталася до взаємозв’язку між геологічними та біологічними процесами, вважаючи, що вони можуть існувати лише в контексті цілісної системи. Хаттон був одним із перших, хто запропонував розглянути нашу планету як живу істоту на противагу традиційним уявленням про неї як про мертве і статичне середовище. Але доводи вченого в ті роки так і не були почуті.

Ідея про Землю як живий організм і про взаємопов’язаність її систем була підтримана і розвинена багатьма видатними вченими кінця XVIII і XIX століть. До числа таких особистостей належать Джеймс Геттон, Жан-Батист Ламарк і Олександр фон Гумбольдт, кожен з яких зробив свій унікальний внесок у розуміння природи Землі.

Джеймс Геттон, батько сучасної геології та геохронології, став відомим завдяки своїй теорії про те, що Земля формується під дією геологічних процесів, що відбуваються протягом величезних часових відрізків. Його роботи заклали підвалини для концепції, що Земля еволюціонує, змінюється й адаптується до різних умов.

Жан-Батист Ламарк, натураліст і один із засновників біології, додав важливі ідеї про те, як організми взаємодіють з навколишнім середовищем і адаптуються до змін. Ламарк підкреслював динамічну взаємодію між живими істотами та екологічними умовами, що створювало уявлення про Землю як складну і багатогранну систему, де біологія і геологія нерозривно пов’язані.

Роботи Александра фон Гумбольдта, натураліста, мандрівника й основоположника географії, присвячені природним умовам, флорі, фауні та клімату, вказали на єдність і взаємодію різних екологічних систем.

На початку ХХ століття Володимир Іванович Вернадський увів поняття біосфери як сукупності всіх живих організмів на Землі. Він підкреслював, що життя невіддільне від геологічних і хімічних процесів планети. Учений досліджував, як живі організми змінюють хімічний склад і властивості планети, включно з атмосферою, водою і літосферою. Вернадський заклав основи геохімії, вивчаючи розподіл елементів і сполук у земній корі та їхні біологічні цикли, акцентував увагу на еволюції життя і стійкості біосфери, розглядаючи її як динамічну систему, яка сама регулює свої параметри.

Однією з ключових концепцій Вернадського є ідея ноосфери – сфери розуму, яка виникає в результаті взаємодії людства з природою. Ще на початку ХХ століття вчений говорив, що неминучими передумовами виникнення ноосфери стануть:

розселення Homo sapiens всією поверхнею планети та його перемога у змаганні з іншимибіологічними видами,
розвиток всепланетних систем зв’язку, створення єдиної для людства інформаційноїсистеми,
відкриття атомної енергії, після чого діяльність людини стане важливою геологічноюсилою,
перемога демократії, і дедалі ширше залучення людей до занять наукою.

Наскільки збулися передбачення Вернадського, ми можемо судити зараз. Ми можемо судити і про те, наскільки моральним було ставлення людей до планети на початку минулого століття.

У сімдесятих роках двадцятого століття (після тривалого періоду руйнівного ігнорування людиною Землі та її законів) низка природних катаклізмів, що наростають, змусила вчених задуматися і дійти висновку, що, можливо, наша планета має властивості розуму, усвідомлює сама себе…

Ідея отримала назву “гіпотеза Геї”, на честь богині давньогрецької міфології, що уособлює Землю. Її висунули 1970 року біофізик Джеймс Лавлок і біолог Лінн Маргуліс.

Згідно з гіпотезою Лавлока і Маргуліс, планета Земля – “динамічна фізіологічна система, яка містить біосферу і підтримується понад три мільярди років у гармонії з життям”. Усі живі істоти на Землі утворюють величезний і непізнаний нами надорганізм. Його життя ми бачимо, фрагментарно вивчаємо, але зрозуміти до кінця так і не можемо.

Через десятиліття гіпотеза перейшла на рівень теорій, які отримали підтвердження. Якщо до цього говорили, що: “Можливо, Земля може бути розумною”, – то зараз можна сміливо говорити: “Земля, судячи з усього, розумна!”.

1979 року вийшла друком книга Джеймса Левлока “Гея: новий погляд на життя на Землі”, у якій він пише: “Гея – складна, цілісна система, що охоплює земну біосферу, атмосферу, океани і ґрунт. У своїй сукупності вона утворює кібернетичну систему, яка прагне до того, щоб на нашій планеті встановилися оптимальні фізичні та хімічні умови”.

Умовно кажучи, Землю можна порівняти з людським організмом, який, як відомо, являє собою співтовариство незліченної безлічі мікроорганізмів і окремих клітин. Будь-який зовнішній несприятливий вплив (наприклад, зміна тиску, температури, вологості) підвищує або знижує активність захисних систем тіла людини.

Подібним же чином поводиться і наша планета. Флора і фауна, що населяють її, або нарощують свою активність, стрімко розмножуються, завойовуючи все нові ніші, або стримують свій запал, відступають, що спричиняє зниження кількості речовин, які виділяються ними. Це призводить до змін хімічного і фізичного балансу Землі.

Спробуйте самі придивитися до життєдіяльності нашої планети, і ви знайдете чимало ознак її схожості з живим організмом. Ну, а якщо для вас важкі подібні природничо-наукові спостереження, почитайте книги Джеймса Лавлока.

Розділ 3. Надорганізм Землі: регуляція умов для життя

7 лютого 2022 року наукове видавництво “Cambridge University Press” за авторством астрофізика Адама Франка, астробіологів Девіда Грінспуна і Сари Вокер опублікувало статтю “Інтелект як процес планетарного масштабу”.

У цій публікації вчені визнають, що Земля не просто саморегульована система, вона “саморегулюється” цілеспрямовано. Що вказує на наявність розумного задуму, інтелекту, мети. Це було доведено математичними розрахунками, які стали можливими завдяки накопиченому масиву наукових даних, зібраних командою Лавлока, і потужним комп’ютерам, за допомогою яких вдалося їх обробити.

Суть розв’язаної задачі зводилася до того, що Земля відверто “підіграє життю” і розвитку біосфери вже 2,5 мільярда років! Вона, як надорганізм, за допомогою природи підтримує умови, за яких може існувати і розвиватися життя. При цьому наша планета не дбає про благо якогось одного виду, навіть якщо той і є “вінцем творіння”.

Основними параметрами, на які здатна впливати Земля, є середня температура, склад атмосфери та солоність Світового океану.

Атмосфера Землі складається майже на 79 % з азоту, на 21 % – з кисню, а решта газів містяться в ній у дуже малій кількості (0,03 % припадає на частку вуглекислого та інертних газів).

Якби наша планета була “мертвим” тілом, то, згідно з розрахунками, проведеними вченими, повітряна оболонка складалася б на 96 % із вуглекислого газу, на 3,5 % з азоту, а кисень та інші гази містилися б у ній у надзвичайно малій кількості. При цьому температура на поверхні планети становила б у середньому 240-340°С, з тиском повітря в 60 атмосфер замість однієї!

Усі процеси, що відбуваються на Землі, свідчать, що в регуляції складу її атмосфери, середньої температури та солоності морської води беруть участь живі організми. Лише за рахунок взаємодії живої і так званої неживої матерії досягається зворотний зв’язок. У питаннях регуляції найважливішу роль на Землі відіграє безліч чинників, починаючи від здатності земної поверхні відбивати падаюче на неї світло, площі льодовиків, хмарності та завершуючи організмами, що населяють планету, насамперед фітопланктоном.

Ці крихітні водорості не тільки споживають вуглекислий газ, а й виділяють диметилсульфід, частинки якого служать центрами конденсації хмар. У період потепління водорості розростаються, що сприяє потраплянню в атмосферу більшої кількості диметилсульфіду. Хмар стає більше, відповідно вони більше відбивають сонячного світла, що сприяє зниженню середньої температури. Це лише один із чинників, що впливають на температуру поверхні Землі.

Розкрито вченими і причини незмінної солоності Світового океану, яка сьогодні становить приблизно 3,4 %, що оптимально для морських тварин. Якби вона перевищила 4 %, то це призвело б до масового вимирання всього живого в морях, оскільки порушилася б життєдіяльність клітин.

Протягом мільярдів років показник солоності морської води майже не змінювався. Пояснень цьому багато. Щорічно разом із річковою та дощовою водою до морів потрапляє близько 2,75 мільярда тон мінеральних солей із гірських порід і осадових відкладень. Але це не впливає на ступінь солоності води, залишаючи її значно нижчою за критичну величину. Як з’ясувалося, регулюють солоність морської води у Світовому океані як відкладення, які накопичуються на дні морів, так і мікроорганізми – кокколітофоріди – одноклітинні водорості, які в цьому процесі відіграють ключову роль.

Ретельно вивчений Лавлоком і процес підтримання процентного вмісту кисню в атмосфері. Цей газ легко вступає в реакцію з іншими речовинами і вилучається з повітряної оболонки. Незважаючи на це, кількість атмосферного кисню протягом багатьох мільйонів років залишається на незмінному рівні, що підтверджують повітряні включення, виявлені в бурштині або зразках льоду, витягнуті з великої глибини. Склад “доісторичного” повітря мало чим відрізняється від складу сучасного.

Лавлок пояснює цей феномен тим, що біосфера Землі – сукупність живих організмів, що населяють нашу планету, – за мільйони років домоглася того, що сама підтримує на незмінному рівні концентрацію кисню в 21 %. При цьому його частка в атмосфері не збільшується до критичної позначки. Але ж якби вона підвищилася лише до 25 %, то почалися б мимовільні загоряння тропічних лісів.

Цінність цього дослідження полягає в тому, що вчені, ґрунтуючись на зібраних даних, дійшли висновку, що процеси на планеті управляються і контролюються “планетарним розумом”, частиною якого є люди.

Новою стала пропозиція розглядати планету Земля і всіх її мешканців як один величезний глобальний розум. У статті робиться висновок про те, що вивчення планетарного розуму може об’єднати три сфери дослідження: 1) еволюція і функції біосфери Землі; 2) сучасне виникнення техносфери в антропоцені (тобто в епоху з високим рівнем людської активності, яка впливає на дику природу і відіграє істотну роль в екосистемі Землі); 3) астробіологія світів, населених технологічно розвиненими екзоцивілізаціями.

Гіпотезу Геї часто називають “гіпотезою динамічної рівноваги”, наголошуючи на тому, що планета, подібно до будь-якого живого організму, готова лікувати сама себе. Її здатність підтримувати рівновагу, хоч би як вона порушувалася зсередини або ззовні, і дозволяє нам називати Землю живим організмом.

Як це відбувається в масштабах усієї планети, демонструє історія одного експерименту, проведеного в Національному парку Єллоустоун. Він завершився захопливим науковим відкриттям, унаслідок якого було виявлено трофічний каскад – екологічний процес, що починається на верхівці харчового ланцюга та спускається до самої його основи.

Передувало експерименту винищення в національному парку всіх вовків. Їх не було в цій місцевості 70 років. За цей час популяція оленів через те, що на них нікому було полювати, зростала й зростала, незважаючи на всі старання людей контролювати їхню чисельність. Олені скоротили рослинність парку практично до нуля, просто вищипавши її дочиста.

У 1995 році люди змушені були завезти туди 14 вовків. Ці хижаки, як виявилося, не тільки вбивають, а й дають життя. Щойно в парк прийшли вовки, став спостерігатися вражаючий ефект. Після часткового винищення олені стали уникати певних зон парку, де їх могли вистежити. Це лощини і береги річок. Відбулося відновлення цих місць – висота дерев збільшилася в кілька разів.

Через шість років ці місця було не впізнати. Замість обгризених, кволих дерев тепер у лощинах красувалася пишна зелень. У ній відразу ж оселилися птахи, кількість яких з кожним роком почала різко зростати. Незабаром до осілих додалися і перелітні птахи. Поява нових гаїв призвела до збільшення кількості бобрів. А вони, як і вовки, є конструкторами екосистем. Запруди, побудовані бобрами на річках, дали житло видрам, ондатрам і качкам. Стало більше риби, рептилій і земноводних.

Сірі хижаки прорідили зграї койотів, що призвело до зростання популяції кроликів і мишей, а отже, і числа яструбів, ласок, лисиць і борсуків. Ворони й орлани під’їдали падаль після вовків. Внаслідок того, що в лісах побільшало ягід, зросла і популяція ведмедів.

Після цього сталося найнесподіваніше. Змінився хід річок – вони стали звиватися.

Зменшилася ерозія берегів, русла звузилися, утворилися великі заплави з порожистими ділянками. Усе це сприятливо позначилося на дикій природі.

Так 14 вовків трансформували не тільки екосистему Національного парку – величезну територію землі, а й змінили її фізичну географію. Зрозуміло, що якби не було людини, природа відновилася б і сама, тільки це зайняло б більше часу. Так, наша планета лікує себе, свою природу від ран, завданих людиною.

Але є більш складні випадки, коли природа не поспішає лікувати ці рани або з якихось незрозумілих причин не може чи не хоче цього робити. Це історія про зайцеподібних.

Кроликів завезли до Австралії на кораблях англійського флоту 1788 року. Спочатку їх утримували в неволі як джерело м’яса. Однак 1859 року фермер Томас Остін випустив 24 диких кроликів на волю на своїй фермі Барвон-Парк у штаті Вікторія, щоб надалі на них полювати.

Це рішення мало катастрофічні наслідки для фермерських господарств. В Австралії кролики знайшли ідеальні умови для стрімкого розмноження – великі луки, м’який клімат, відсутність природних хижаків. До 1865 року популяція кроликів вже налічувала кілька тисяч. До 1900 року вони поширилися на мільйони квадратних кілометрів, перетворившись на справжнє екологічне лихо. За 70 років кролики заселили майже 2/3 материкової Австралії, знищуючи рослинність і витісняючи аборигенні види тварин. А до 2020 року чисельність їхньої популяції становила 200 млн особин.

За всіх масштабів заподіяної шкоди, і вжитих за кілька століть заходів – будівництво парканів завдовжки в3200 км, масовий відстріл, завезення хижаків у вигляді лисиць, тхорів – очікуваного результату не отримано. Не допомогло і застосування отрут, вірусу міксоматозу та геморагічної хвороби кроликів. Вони тимчасово скорочували популяцію, але повністю не розв’язали проблему.

Логічно виникає запитання: чому?

Відповіді складні. Чисельність кроликів визначає не тільки м’який клімат, а й наявність рослинної їжі. На сьогодні її на полях фермерів вистачає всім. При цьому збитки несуть фермерські господарства, а не дика природа. А це проблеми людини! І вона, як та, що їх створила, має сама виправляти помилки, як у випадку з вовками в Національному парку Єллоустоун. Як? Рішення ще належить відшукати…

Неминучим етапом еволюції біосфери Лавлок вважав перехід Землі в стадію ноосфери. Ноосфера є наступним етапом еволюції Землі, який охоплює людську свідомість і розум як силу, що сприяє розвитку і перетворенню навколишнього середовища. Ноосфера – “оболонка розуму” навколо нашої планети – являє собою інтеграцію всіх людських знань і дій, що впливають на природу і розвиток суспільства.

Це визначення викликало в багатьох дослідників скептицизм. Він був зумовлений насамперед агресивністю людства як до собі подібних у постійних війнах, так і геноцидом усього живого навколо себе, що, по суті, веде людство в глухий кут і до загибелі. Здається, що сьогодні людина перестає бути розумною і стрімко деградує. А Земля, як і мільярди років тому, в тому самому режимі продовжує контролювати і керувати всіма процесами.

Людство стоїть на перехресті, де зустрічаються науковий прогрес, культурні перетворення та екологічні виклики, і цей поворот стає дедалі знаковішим. Протягом усієї історії людства ми прагнули розширити межі нашого знання і впливу на навколишній світ, перетворюючи невідоме на доступне. Проте, на кожному новому етапі цього шляху ми стикалися з питаннями про сенс і наслідки наших дій. Саме сьогодні, в умовах глобальних змін і наростаючих криз, ці питання стають особливо актуальними.

Науково-технічний прогрес незмінно змінює вигляд нашого життя. Штучний інтелект, біотехнології та інтернет обіцяють поліпшити якість життя, підвищити рівень комфорту та безпеки. Однак якими є потенційні етичні та соціальні наслідки? Чи варто нам боятися втрати особистої ідентичності та автономії з розвитком технологій? Як далеко ми готові зайти в пристосуванні природи під свої потреби? Ці питання актуалізують моральні дилеми, з якими ми стикаємося в умовах стрімкого технологічного прогресу.

Одним із найбільш тривожних аспектів нашого часу є екологія. Кліматичні зміни, екологічні катастрофи та виснаження природних ресурсів змушують людство замислитися про своє місце в системі “людина-природа”. З кожним роком стихійні лиха забирають тисячі життів, підривають стабільність і викликають нові хвилі міграції.

У цьому контексті необхідно переосмислити наші життєві моделі, економічні системи та соціальні відносини. Як зберегти баланс між економічним зростанням і збереженням екосистем? Чи будемо ми єдиним цілим, що прагне до сталого розвитку, чи кожен дбатиме лише про свої інтереси в запалі споживацтва?

Виросли в умовах глобального ринку та інформаційної епохи, ми спостерігаємо за тим, як відмінності між країнами і регіонами, а також усередині самих суспільств стають дедалі очевиднішими. Адаптація до нових реалій вимагає розв’язання складного рівняння: як забезпечити справедливість і рівні можливості для всіх? Часом ми стикаємося з парадоксом: у гонитві за прогресом та інноваціями ми можемо опинитися в суспільстві, де цінності спільноти та людської гідності опиняються на другому плані.

Що далі та де можливий вихід із ситуації, що склалася? Чи існує він на даному етапі історії? Сьогодні питання “Куди йде людство?” стає не просто метафізичним, а й практичним викликом, спонукаючи нас до осмислення нашої ролі у створенні майбутнього. У пошуках відповідей на ці складні запитання ми опиняємося перед необхідністю переосмислення своїх цінностей і визначення того, що означає бути людиною у світі, що швидко змінюється.

Розділ 4. Досягнення людства, або скринька Пандори

Підбити підсумок людської цивілізації в одному розділі складно – параметрів дуже багато. Тому буде окреслено основні тенденції, які зумовлюють шлях людської цивілізації.

На сьогодні світовий ВВП становить близько 94 трильйонів доларів США. Це становить приблизно 12,000 доларів на людину на рік. При цьому в США він сягає близько 74,000 доларів, тоді як у деяких країнах Африки, таких як Мозамбік, – близько 500 доларів. З цього випливає, що приблизно 9% населення живе на менш ніж за 1.90 долара на день. У середньому в нас усе добре, а реально – дуже погано. Багаті країни живуть за рахунок обкрадання бідних і жорстоко експлуатують їхні ресурси.

За шість тисяч років, за найскромнішими підрахунками, на планеті відбулося 14000 воєн і локальних конфліктів, з яких приблизно 20% мали релігійний характер. Ці війни стали причиною загибелі десятків мільйонів людей, а їхні наслідки – голод, розруха, епідемії – призвели до смерті, за найобережнішими підрахунками, 300 мільйонів людей.

Але особливі пріоритети окреслилися тільки у XX столітті.

Люди зважилися відкрити скриньку Пандори. Це сталося в Хіросімі 6 серпня 1945 року, коли людина скинула атомну бомбу на таких, як вона. Те, що сталося, поставило під сумнів, чи є вона Людиною розумною. Вибух був настільки гучним сигналом до пробудження, що він досі лунає в нашій свідомості. Того дня “сонце зійшло двічі”, що стало не тільки переконливою демонстрацією нової ери, в яку ми увірвалися, а й суворим нагадуванням про те, наскільки парадоксально примітивними ми залишилися.

З одного боку – диференціальне числення, передова електроніка і майже правдоподібне розуміння законів Всесвіту, які насправді допомогли нам створити могутню “палицю” впливу на природу. А з іншого – людина з психікою примітивно-шаблонного вбивці.

Відкривши перспективи використання енергії атома, ми почали боятися не лише природи, а й того, що зробимо з нею і з собою. При цьому ми все ще не знаємо, звідки прийшли, але почали панічно боятися того, куди йдемо. А відповіді на запитання «Куди ми йдемо?» поки що немає, незважаючи на величезну кількість відкриттів і винаходів у науці та техніці, зроблених за останні десятиліття.

В даний час накопичилося безліч гострих нерозв’язаних проблем у сферах, які відповідають за формування фізичного, інтелектуального та емоційного здоров’я людини. Це медицина, сімейні стосунки, освіта, сільське господарство…

На сьогодні на Землі практично немає здорових людей, у багатьох підорвані природний імунітет, баланс і саморегуляція організму. Хоча медична сфера оснащується сучасною технікою для лікування і діагностики, фармацевтичні підприємства щорічно створюють тисячі найменувань лікарських засобів. Чому так відбувається?

Можливо, визнаючи традиційну медицину несуттєвою, відмовляючись від фітотерапії, рефлексотерапії або гирудотерапії, не усвідомлюючи, що таке здоровий спосіб життя насправді, безконтрольно вживаючи тонни синтетичних препаратів (транквілізаторів, нейролептиків, антибіотиків, антидепресантів), не займаючись належною профілактикою захворювань, фізичною культурою та працею, людство самостійно підписує собі смертний вирок?

Останнім часом натуральні продукти харчування стали розкішшю. Повсюдно запроваджується штучна їжа з вітамінними, генетичними добавками, замінниками і консервантами. Причина 71% сучасних захворювань полягає в нестачі поживних речовин у продуктах харчування. Всесвітня організація охорони здоров’я (ВООЗ) провела вимірювання вмісту речовин у продуктах у 1985 і 2002 роках і з’ясувала, що за 17 років рівень поживних речовин зменшився на 78%. Сьогодні люди отримують менше половини тих поживних речовин, які споживали наші предки.

Зниження їх змісту в рослинних продуктах пов’язане з руйнуванням структури ґрунту і загибеллю ґрунтових організмів. На одному гектарі здорової землі мешкає близько 32 тонн живих організмів, включаючи дощових черв’яків, бактерій і грибів, які сприяють кругообігу мікро- і макроелементів. Однак інтенсивне землеробство з використанням хімічних добрив знищує життя в ґрунті, і зараз на гектарі орної землі є лише близько 1 тонни живих організмів.

Отруєна і штучна їжа руйнує людські організми, скорочуючи життя на 10–20 років. Повсюдно спостерігається ріст смертності. Очікувана тривалість життя на глобальному рівні становить близько 72 років. При цьому в розвинених країнах – приблизно 80 років, а в країнах з низьким рівнем доходу — близько 64 років.

Доступ до медичних послуг у країнах з високим рівнем доходу практично 100%, тоді як у бідніших країнах, таких як Нігер, близько 40% населення не має доступу до базових медичних послуг. Однак і в розвинених країнах спостерігаються дитяча смертність, падіння рівня народжуваності і безпліддя.

Лякає і стрімка деградація розуму людини. А це вже проблеми освіти. Вчені ламають коп’я в суперечках про те, чому і як навчати підростаюче покоління. Завдяки розвитку цифрових технологій будь-яка навчальна інформація відкрита і вільно доступна учням. Але от біда, виявилося, що освоєння і переробка цієї інформації недоступна багатьом. У більшості є труднощі з інтелектуальними навичками: аналізом, синтезом, здатністю до порівняння, узагальнення, виділенню головного, застосування теорії на практиці і, що найбільше сумно, до створення нового, тобто до творчості. Фактично частина молодих людей здатна лише відтворювати готову інформацію, не осмислюючи її змісту, якості і достовірності.

Так, Інтернет забезпечив миттєвий доступ до інформації і знань. Спрощено комунікацію між людьми і створено нові економічні можливості через онлайн-бізнес і фріланс. Він став платформою для соціальних рухів, сприяв культурному обміну між народами.

І в той же час він має для людства й негативні сторони. Наприклад, у школах США уроки правопису у малюків замінили навчання роботі на клавіатурі. З цього приводу канадський філософ Маршалл Маклюен сказав: «Людина, як така, почалася з освоєння фонетичного алфавіту і закінчиться, коли залишить його і увійде в електронну мережу».

Існують і інші негативні наслідки, які включають поширення дезінформації, кібербулінгу, порнографії, екстремістських ідеологій, поява залежності від технологій, погіршення психічного здоров’я та втрату приватності. Сьогодні, за даними Всесвітньої організації охорони здоров’я, від 2,8% до 18% населення планети страждають від інтернет-залежності. Для дітей гра стала психонаркотиком.

Штучний інтелект, бурхливо увірвавшись у наш світ у 2024 році, поставив перед людством додаткові питання: «Хто ми? Чи залишиться наш мозок і наш інтелект такими ж, чи почнуть вони деградувати без інтелектуального навантаження, переданого ШІ? Ми керуємо ним, чи він нами? Які професії завдяки йому зникнуть з лиця Землі? Якщо ШІ буде довірена і рутина, і творчість, то навіщо потрібні люди? Адже передача творчих процесів ШІ неминуче знизить людські здібності до самовираження та інновацій, створюючи залежність і розмиваючи ідентичність, перетворюючи людину на споживача інтелектуальних послуг, а не активного творця».

Однією з головних причин деградації людства з давніх часів виступають наркотики, алкоголь і тютюн. Вони убивають людей духовно, інтелектуально і фізично. Істреблюють десятками мільйонів, генетично отруюючи цілі країни і народи. Але втрата ціннісних орієнтирів у житті і світі не менш згубна для людського розуму.

В останні десятиліття багато людей видалили зі свого лексикону слова «совість», «скромність» і підмінили поняття любові. Совість часто називають глупістю, скромних – невдахами, а почуття любові нерідко виступає синонімом сексу. Суттєві проблеми спостерігаються і в емоційній сфері. Безпричинні сплески агресії, панічні атаки, депресії широко розповсюджені серед людей XXI століття.

Людина стала відчувати страх перед майбутнім. Своє порятунок вона побачила в трансгуманізмі – вдосконаленні людини за допомогою розвитку біотехнологій, клону, створення андроїдів-кіборгів, у розвитку ІІ, у перенесення свідомості на цифрові носії. Багато вчених вважають, що саме вони допоможуть Homo sapiens перетворитися на більш раціональних, більш ефективних і більш сильних істот, отримати більше влади над простором, перемогти старіння і смерть.

Ще вчора вчені, намагаючись продовжити молодість і життя, пересаджували стовбурові клітини, проводили експерименти з клонування тварин, вирощували органи, готувалися пересадити мозок людини, поставили на потік кріогенну заморозку тіл для тих, хто мріє про воскрешення. А сьогодні успіхи в розвитку інтернету, роботизації, створенні штучного інтелекту, роботі над цифровим безсмертям відкрили, на переконання вчених, нові горизонти. Але чи це дійсно горизонти, чи це тупик? Як поєднати нові досягнення з розумом? Як досягти балансу і гармонії в розвитку людини і навколишнього світу?

Цифрове безсмертя — збереження свідомості або особистості людини в цифровому форматі поза фізичним тілом за допомогою завантаження розуму в комп’ютер, збереження спогадів і емоцій, створення віртуальних аватарів, які продовжують взаємодіяти з навколишнім світом після фізичної смерті людини. Звучить фантастично! Але чи може людина залишитися людиною в цьому випадку? Чи може людина вдосконалювати лише розум без розвитку тіла? Адже справжня ідентичність людини визначається душею, яка, по суті, не піддається оцифровці, що робить питання про можливість досягнення цифрового безсмертя утопічними.

Поки що майбутнє людства постає як будівля нового інформаційного суспільства, де людина модифікована за допомогою цифрових, біологічних і генних технологій, штучного інтелекту, робототехніки та квантових обчислень. Голлівуд та інші «фабрики мрій» вже малюють це майбутнє у своїх фантастичних картинах. У цьому «суспільстві» люди поділені на касти «обраних» — багатих і надбагатих, яким доступні всі передові досягнення цивілізації: медицина, біотехнології, здорова їжа. І «невдахи» — бідні, холопи-раби, пролетарі.

На фоні описаних вище соціальних, політичних і економічних криз розвитку людської цивілізації розгортаються численні екологічні катастрофи, поступово стаючи глобальними.

«Помста Гаї. Чому Земля захищається?» Під таким заголовком у 2006 році вийшла найпесимістичніша книга Д. Лавлока. Розглядаючи нашу планету як живу істоту, учений вважає людину паразитом, що проник у цей незвичайний організм і вразив його.

Людина завдає шкоди планеті: у неї випадає волосся (на величезних територіях гинуть тропічні ліси), з’являється висип (все нові області планети перетворюються на пустелю), її шкіра стає все більш сухою (тануть льодовики), її мучить спека (зростає середня температура)…

Алегоричний крик відчаю вченого цілком зрозумілий. Він спрямований до людської цивілізації. Як колись сказав давньогрецький філософ і мислитель Платон, «світ не хоче, щоб ним управляли погано». За пройдені тисячоліття актуальність цієї фрази лише зросла.

В атмосферу щорічно вивільняється близько 36,4 млрд тонн вуглекислого газу, не кажучи вже про інші токсичні речовини та мільйони тонн твердих частинок. Сміттєві полігони — біда людства! Сьогодні їхні розміри вимірюються мільйонами гектарів з кількома мільярдами тонн відходів, які отруюють повітря, ґрунт і ґрунтові води. До 2 мільярдів тонн хімічних відходів щорічно скидається у світові водойми. В результаті в Тихому, Атлантичному та Індійському океанах утворилися численні острови з пластику площею від 2,8 до 5,6 млн квадратних кілометрів, що порівнянно з площею такого держави, як Індія. Це щорічно призводить до загибелі мільйонів живих істот Землі.

За останнє століття площа лісів скоротилася на 2 мільйони квадратних кілометрів, а площа пустель збільшилася приблизно на 1,5 млн квадратних кілометрів. Згідно з даними ООН, близько 40% суші підлягає опустелюванню або деградації земель. За останні 250 років зникло близько 600 видів рослин. З 1900 року вимерло приблизно 477 видів хребетних: ссавців, птахів, рептилій, амфібій і риб.

Людина, замість того, щоб бути творцем, стала марнотратним споживачем. Тільки індустрія моди щорічно виробляє 92 мільйони тонн відходів і забирає життя 100 мільйонів хутрових тварин. Не цінуючи природні ресурси, людство щодня виробляє мільярди речей, без яких воно могло б обійтися. Багато з них одноразові — від посуду до медичних виробів.

В найближчі десятиліття людство чекає різке і безповоротне зміна клімату з неминучим фіналом наприкінці XXI століття. Тенденції сумні! Однак людство не готове йти на компроміси і скорочувати безглузде споживання.

Натхнене науковими і технічними досягненнями, людство заговорило про колонізацію Марса, щоб у разі необхідності переселитися на цю планету. Але питання інше: чи зможуть земляни, загубивши власну планету, створити життя на чужій?

Земля ж поки що відповідає ураганами, повенями, землетрусами, обвалами. Кількість жертв лише зростає. У цьому вихорі стихійних бур наша планета грізно реве, переконуючи нас одуматися. Якщо в 1970 році спостерігалося близько 80 стихійних лих на рік, то за 50 років цей показник зріс до 400. При цьому відзначається збільшення їхньої сили і зростання кількості жертв. Так, по суті, суспільство споживання поступово трансформується в суспільство знищення і самознищення.

У зв’язку з цим з-під пера Лавлока вириваються повні болю і відчаю слова: «Ми повинні набратися сміливості і думати вже не тільки про свої потреби і права, а й усвідомлювати, що ми завдали шкоди живій Землі, і що нам належить укласти з Геєю мир. Нам слід зробити це, поки ще у нас вистачає сил, щоб діяти обережно, поки ми не перетворилися на розгульний люд, ведений воїнськими лідерами. Але, перш за все, нам не слід забувати, що всі ми – частина Землі, і що вона – наша Рідна земля».

А яким ви бачите теперішній стан людської цивілізації? Можливо, не таким похмурим? Або значно сумнішим? Що чекає людство в найближчі десятиліття? Де вихід з нинішньої кризи?

Далі буде…