Ньютон зробив апокаліптичний прогноз на 2060 рік: що передбачив великий учений

Ісаак Ньютон, видатний науковець XVII-XVIII століть, відомий не лише відкриттями в фізиці та математиці, але й глибоким інтересом до біблійних пророцтв. У своїх приватних записах, які не призначалися для публіки, він намагався передбачити кінець епохи, спираючись на Святе Письмо. Зокрема, Ньютон посилався на 2060 рік як на дату значних змін. Про це повідомляє видання IFLScience, посилаючись на аналіз його рукописів.

Ньютон вірив в апокаліптичні передбачення Біблії, де наприкінці днів відбудеться битва Армагеддон між силами добра та зла. Однак його прогноз на 2060 рік не стосувався повного знищення світу. Як пояснює професор історії науки Стівен Д. Снобелен з Університету Кінгс-коледжу в Галіфаксі, Ньютон був переконаний, що саме тоді Христос повернеться, щоб встановити всесвітнє Царство миру. Це буде кінець корумпованої ери, символізованої “Вавилоном” – тринітарною церквою, яку вчений вважав спотворенням істинного християнства.

Його розрахунки базувалися на Книзі Даниїла та Одкровенні Івана Богослова. Ньютон застосовував принцип “день за рік”, де символічні “дні” у пророцтвах означали роки. Наприклад, період “час, часи та половина часу” (Даниїл 7:25) він трактував як 1260 днів, або 1260 років. Початок цього періоду вчений датував 800 роком н.е., коли Карл Великий коронувався, закріпивши папську владу. Додаючи 1260 років, Ньютон дійшов до 2060 року як дати падіння “Вавилону” та початку тисячолітнього царства. У рукописі Yahuda MS 7 він писав: “Період 1260 днів, якщо датувати від повного завоювання трьох королів у 800 р. н.е., закінчиться у 2060 р. н.е. Він може закінчитися пізніше, але я не бачу причин для більш раннього завершення”.

Ньютон мав неортодоксальні релігійні погляди: він відкидав Трійцю, вважаючи її корупцією, запровадженою Католицькою церквою. Він дотримувався аріанства, де Ісус підпорядкований Богові-Отцю. Його інтерес до пророцтв випливав з бажання відновити “чисте” християнство. Вчений вивчав Біблію як код, що розкриває божественний план історії, подібно до законів природи. У XVII столітті, під впливом Реформації та релігійних воєн, такі інтерпретації були поширені.

Попри ці розрахунки, Ньютон не любив публічних передбачень кінця світу. Він застерігав, що невдалі прогнози шкодять релігії: “Це я згадую не для того, щоб стверджувати, коли настане час кінця, а щоб зупинити необачні здогади фантазерів, які часто передбачають час кінця і тим дискредитують священні пророцтва”. Його нотатки були приватними, знайденими в колекції Національної бібліотеки Ізраїлю, і оприлюднені лише у XX столітті.

Сучасні дослідники, як Снобелен, підкреслюють, що для Ньютона 2060 рік – це не апокаліпсис у сенсі катастрофи, а духовне оновлення. Після війн та катаклізмів настане ера миру, де “мечі перекують на орала” (Михей 4:3). Ньютон уявляв повернення євреїв до Ізраїлю, відбудову Храму та проповідь істинного Євангелія.

Цей прогноз Ньютона на 2060 рік привертає увагу в контексті сучасних криз – воєн, пандемій та екологічних загроз. Хоча вчений не міг передбачити ядерну зброю чи кліматичні зміни, його розрахунки нагадують про вічне прагнення людства зрозуміти майбутнє через священні тексти. Ньютон поєднував науку та віру, показуючи, що геній може шукати відповіді в обох сферах.

У висновку, апокаліптичний прогноз Ньютона на 2060 рік – це не пророцтво про загибель, а надія на трансформацію. Його застереження актуальні й сьогодні: не варто поспішати з датами, бо “Христос приходить, як злодій уночі”. Цей аспект життя великого вченого розкриває його як багатогранну особистість, де фізика та теологія переплітаються.

Степан Сікора